第三百五十七章 完美健全性叙述

　　黑暗中逐渐有了亮光，但不是令人心旷神怡的阳光，而是阴森森的红光与绿光。

　　远处传来哭泣和惨叫，还有尖声细语的冷嘲热讽。

　　苏临终于看清了，一个小鬼正掰开一个人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，并且还是慢拽拉长，逐渐才拔下。

　　像这样的小鬼和受刑者还很多，而苏临的视角则朝着地下沉沦，他看到了下一层，有人用剪刀活生生剪掉人的十根手指。

　　再下一层，他看到一片铁树林，那些铁树的枝丫都是锋利的刀刃，而一具具人体就像晾晒的腌肉般被挂在上头，痛苦的哀嚎求饶。

　　随着苏临的视角不断下降，他看到了更多的惨状，他明白这里就是十八层地狱。

　　他看到这些受刑的人，在各层地狱中来回承受无边的痛苦，然后在一种透明的长条蠕虫状事物的包裹下，全身的伤势又慢慢恢复如初，如此循环往复，受苦不断。

　　不出意外，那透明的长条蠕虫就是之前文字中所描述的，吞噬伤势的虫子了，它们才是这阴曹地府的统治者？

　　思考间，那些文字有出现了：

　　【食伤虫，它们没有形体，必须吞噬人的伤势才能生存繁衍，因为食量过于惊人，他们的先祖便和另一个追求赏善罚恶的种族，共同建造了阴曹地府，让人间有德之士来担任阎王判官，让食伤虫来吞噬罪人的伤势，以达到永受苦痛的目的。

　　食伤虫的先祖有着比人类更强大的智慧，然而在漫长的岁月中，因为不可知的原因，它们逐渐蜕变成了没有灵智的动物，失去了自己寻找伤势的能力，于是在没有阴曹地府的世界里，食伤虫几乎灭绝了，人间凡人们产生伤势的频率和密度，远远无法养活任何一只食伤虫。

　　就像厕纸与排泄物，食伤虫和伤势也是类似的关系，人类所排斥的或许便是其他种族所渴求的，就像食伤虫和那不知姓名，一同创造阴曹地府的种族一样，除却所谓的食物链，种族间的喜好与厌恶也有着特别的链条。

　　若能如遵从自然生态般，遵从这链条，那便能获得莫大的助力。

　　那个奇人如此对我说。

　　他还告诉了如何抓捕食伤虫，如何圈养一只食伤虫，他说此界有一真仙名为清虚菩萨，清虚菩萨一派中有一无上法门，可以将一人关入无间炼狱，不间断承受酷刑而不死，此种神通比之食伤虫有过之而无不及，靠此法所得的“伤势”粮食，足以养活一只使伤虫。

　　而最关键的，在于如何抓到一只食伤虫，如今食伤虫只生存在存有阴曹地府的他界，不利用某种秘法无法将两界贯通，而贯通两界后，须入阴曹捉虫，靠清虚菩萨赐予的神通，便可诱捕食伤虫，而后折返即可。

　　然而，矛盾之处恰恰在此，养食伤虫者，伤不可无，欲得食伤虫者，惧伤如虎。】

　　随着文字一同出现的，还有极其复杂的法阵和乱七八糟的符文。

　　苏临努力记忆了一下，心里滴咕这些趣闻也并没有什么异常之处，为什么那些人看过高祖妖书后，就全都闭口不言了呢？而且为什么有那么多走火入魔了？

　　电视机可能难以解释，但这些内容都是可以说的嘛，并且这些内容似乎也不至于走火入魔。

　　【看到这，应知晓大千世界无奇不有，善恶好坏亦并非统一，食伤虫之所欲，非人之所欲，厕纸之所欲，非人之所欲，电视机之所欲，非人之所欲。

　　人之所欲为何？或许是自囚牢笼，只求苟活罢了。

　　但只求苟活，便是对吗？】

　　随着文字渐渐隐去，眼前的黑暗变成了一片苍白，而苍白之中有二十一个字，分别是“黄金书”三字，一共七份，前方四份并列，后方三份并列。

　　而在这二十一个字下，还有一个更大的两字——【地面】

　　【这什么东西？】苏临张嘴说话，但却没有声音发出，而是眼前忽然飘出了一团字，像漫画书里的人物对白气泡似的。

　　【天尊】——他看到身侧有天尊两字。

　　忽然苏临好像明白了什么，他可能已经不在黄金书里了，他已经出来了！

　　【开什么玩笑？】他又制造了一个对白气泡，然而依旧没有声音发出。

　　【怎么了？】天尊两个字旁，也出现了对白气泡，但苏临也没听到天尊说话。

　　苏临朝着四周挥手，然而没有挥手臂的感觉，就仿佛他根本没有手臂！

　　而在他眼前晃来晃去的，是两个汉字【手】。

　　苏临迈出一步，视角勐然倾斜，他的视角与【黄金书】齐平了，而他的眼前出现了密密麻麻的小字【血】，他好像是摔倒了，并且磕出了血，但他完全没有痛觉！

　　苏临：【天尊，你能听到我说话吗？】

　　天尊：【已经开始了，你的元婴已经脱胎，这便是你新的感官了。

　　现在你的状态，就是所有人口中的，走火入魔……而我，能听到你的声音，但你的发音已经有些奇怪了，人一旦听不到自己的声音，声线便会逐渐变形。

　　更别说，现在你身体的任何触感都已经丧失，甚至连音带的震动和气流穿过肺部和气管的触感都感觉不到，所以你说话其实比聋哑人更加困难千倍，你现在能看到的，都是一片片文字吧？】

　　【对，都是文字。】苏临“说”。

　　【这是你注定获得的感官，也是因果的闭环，我把你的感官命名为——“完美健全性叙述”。】

　　【这什么鬼东西！】

　　【不是鬼东西哦，是完美健全性叙述，若要将除却神格之外的通用感官，以泛用性的好坏分为三六九等，那么它应位列第一。

　　你现在要尝试呼吸，你呼吸停下了。】

　　天尊：【苏临，你得呼吸，你现在已经没再说话了，你的舌头在动，但你没出声，你不能再想着考人类的五感去驱使身体了，这样下去你立刻就会死，你要用叙述性视角去操纵自己的肉体。】

　　苏临想要说话，他虽然有很多想说的话，但这次对白气泡却没出现！

　　正如天尊所说，他没有在说话！